Церковь Святой Анны, Иерусалим - Church of Saint Anne, Jerusalem

Церковь Святой Анны; Французский: Эглиза Сент-Анн; латинский: Экклесия С. Анна; арабский: كنيسة القديسة حنة‎; иврит: כנסיית סנטה אנה‎
	Внешний вид
Религия
Принадлежность	Римский католик
Лидерство	Белые отцы
Место расположения
Место расположения	Старый город Иерусалима
Архитектура
Тип	Романский
Завершенный	1138

В Церковь Святой Анны (Французский: Эглиза Сент-Анн, латинский: Экклесия С. Анна, арабский: كنيسة القديسة حنة‎, иврит: כנסיית סנטה אנה) Француз Римский католик церковь и Французский национальный домен^[1] расположен перед началом Via Dolorosa, между Львиные ворота и Второго Креста (церкви Бичевание и Осуждение ), в Мусульманский квартал из Старый город Иерусалима.

История сайта

В римский период языческий храм культа бога исцеления (синкретическая смесь египетского бога Серапис и греческий бог Асклепий ), стояла на территории рядом с двумя Пулы Bethesda.^[2]

А византийский базилика был построен над остатками святыни в 5 веке. Частично разрушен персами в 614 году, впоследствии восстановлен.^[3] Болдуин I, первый названный крестоносец царь Иерусалима изгнал жену Арда в старый бенедиктинский монастырь, который все еще существовал здесь в 1104 году.^[2] Небольшая церковь крестоносцев, так называемая Мустье, затем был возведен над стеной, разделяющей северный и южный бассейны Вифезда, среди руин византийской церкви.

1862 г., Филипп Вольф.

Настоящая церковь Святой Анны была построена где-то между 1131 и 1138 годами, во время правления Королева Мелисенда. Он был возведен рядом с остатками византийской базилики на месте грот Крестоносцы считали его домом детства Дева Мария, мать Иисуса. Он посвящен Энн и Иоахим, родители Святой Марии, которые по традиции жили здесь.^[4]

В отличие от многих других церквей крестоносцев, церковь Святой Анны не была разрушена после завоевания Иерусалима в 1187 г. Саладин (Шалах ад-Дин). В 1192 году Халах ад-Дин, известный в Запад как Саладин, преобразовал здание в медресе (Исламское учебное заведение),^[3] известное как аль-медресе ас-Салахийя (Саладина), как до сих пор написано в арабский надпись над входом. В 15 веке он считался самым престижным колледжем в городе, среди его наиболее выдающихся учеников были исламский юрист и историк города, Муджир ад-Дин (1456–1522).

В течение Мусульманин Османский править в Палестина, Христианин паломники допускались в грот только после уплаты пошлины. Со временем медресе было заброшено, а здание бывшей церкви пришло в упадок.

В 1856 году в благодарность за поддержку Франции во время Крымская война, Османская султан Абдулмеджид I представил это Наполеон III.^{[нужна цитата ]} Впоследствии он был восстановлен французским правительством, которое в 1862 году направило архитектора Кристоф-Эдуард Мосс (1829-1914) в Иерусалим с этой целью.^[5] Однако большая часть того, что осталось сегодня, является оригинальным.^{[нужна цитата ]} Еще одиннадцатью годами позже Мосс обнаружил бассейн Вифезда рядом с церковью.^[5]

Французское правительство претендует на владение церковью Святой Анны.^{[сомнительный – обсуждать]} С 1878 г. им управляет Миссионеры Африки, католический орден, обычно называемый «Белыми отцами» из-за цвета их одежд.^[3] В период с 1882 по 1946 год здесь находился семинария для обучения Греко-католический священники.

Центральная апсида с главным алтарем

Дизайн и конструкция

Построенная между 1131 и 1138 годами на месте предыдущей византийской церкви, а вскоре после этого увеличенная на несколько метров, церковь является прекрасным образцом романской архитектуры.^[2] Трехнефная базилика включает в себя сводчатые потолки и колонны, четкие чистые линии и несколько неприукрашенный интерьер. Неф отделен от нижних боковых проходов аркадами арок. Главный алтарь, спроектированный французским скульптором Филиппом Каппелином, включает в себя множество различных сцен. На передней части алтаря изображены Рождество (слева), Снятие с креста (в центре) и Благовещение (справа); на левом конце - учение Марии ее матери, на правом конце - ее изложение в храм.^[6] В южном проходе есть лестница, ведущая к склепу, в гроте, который крестоносцы считали местом рождения Марии. Здесь находится алтарь, посвященный Марии. Византийская базилика была частично растянута над двумя водными бассейнами, известными как бассейны Вифезда, и построена на нескольких пирсах, одна из которых полностью сохранилась до сих пор.

В 1862 году французский архитектор Кристоф-Эдуард Мосс был направлен своим правительством в Иерусалим с особым поручением восстановить церковь, поврежденную временем.^[5]

Акустика

Акустика церкви особенно подходит для Григорианский напев, что делает его местом паломничества солистов и хоров.^[7]

Французское требование

Французские президенты заявили, что церковь находится под защитой Франции, принадлежит ее правительству и внесена в список 1 из 4 объектов Святой Земли в "Domaine national français ". В 1996 году во время Жак Ширак Во время визита в Иерусалим президент Франции отказывался входить в церковь до тех пор, пока израильские солдаты, сопровождавшие его, не ушли. Аналогичным образом в январе 2020 года президент Франции Эммануэль Макрон участвовал в перебранке с израильскими силовиками в церкви.^[8] Утверждение Франции, похоже, основано на Соглашение Фишера-Човеля 1948 года, если не на более ранней основе. Однако Соглашение Фишера-Човеля так и не было ратифицировано Израилем.^{[сомнительный – обсуждать]}

Библиография

Клермон-Ганно, C.S. (1899). [ARP] Археологические исследования в Палестине 1873–1874 гг., Перевод с французского Дж. Макфарлейна. 1. Лондон: Фонд исследования Палестины. (стр. 116 - 126)
Фабри, Ф. (1896). Феликс Фабри (около 1480–1483 гг. Н. Э.) Том I, часть II. Общество текстов палестинских паломников. (стр. 455, 483 )
Муджир эд-дин (1876 г.). Совер (ред.). Histoire de Jérusalem et d'Hébron, заместитель Авраама jusqu'à la fin du XVe siècle de J.-C. : фрагменты хроники де Муджир-эд-Дин. (стр. 77, 82, 154 -5)
Покок, Р. (1745). Описание Востока и некоторых других стран. 2. Лондон: Отпечатано для автора У. Бойером. (п. 14 )
Полонер, Джон (1894). Описание Святой Земли Иоанном Полонером (ок. 1421 г.). Общество текстов палестинских паломников. (п. 6 )
Прингл, Денис (2007). Церкви Иерусалимского королевства крестоносцев: город Иерусалим. III. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-39038-5. (стр. 142 - 156 )
Вогуэ, де, М. (1860). Les églises de la Terre Sainte.(п. 233 -245; пл. XIV-XXV)
Уоррен, К.; Кондер, К. (1884). Обзор Западной Палестины: Иерусалим. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины. (стр. 40, 83, 428 )

внешняя ссылка

Медресе аль-Салахийя

Координаты: 31 ° 46′52,89 ″ с.ш. 35 ° 14′11.93 ″ в.д. / 31,7813583 ° с. Ш. 35,2366472 ° в. / 31.7813583; 35.2366472

[1] Мошон, Жан-Филипп (1996). "Le Consul Général de France à Jérusalem; аспекты исторических, юридических и политических исследований". Annuaire Français de Droit International. 42 (1): 935. Дои:10.3406 / afdi.1996.3421.

[Murphy-2] а ^б ^c Мерфи-О'Коннор, Джером (28 февраля 2008 г.). Святая земля: Оксфордский археологический гид с древнейших времен до 1700 года. ОУП Оксфорд. С. 29–31. ISBN 9780191528675.

[white-3] а ^б ^c Бухольцер, Джо; Маклауд, Дональд. "Община белых отцов церкви Святой Анны в Иерусалиме". Миссионеры Африки. В архиве из оригинала 4 октября 2017 г.. Получено 30 апреля 2018.

[4] Юдин, Джо (17 ноября 2011 г.). "В глуши: Церковь Святой Анны". The Jerusalem Post. Jpost Inc. Получено 30 апреля 2018.

[Obituary-5] а ^б ^c Некролог мсье Кристофа Эдуард Мосс на wikisource.org (по состоянию на 8 ноября 2020 г.)

[6] Рогофф, Майк (12 августа 2013 г.). «Туристическая подсказка № 310 / Церковь Святой Анны». Гаарец. Получено 29 апреля 2018.

[7] "Церковь Святой Анны". Вера Н.Д.. Университет Нотр-Дам. Получено 29 апреля 2018.

[8] Эндрю Кэри; Saskya Vandoorne. «Эммануэль Макрон кричит на ссорящихся израильских силовиков в Иерусалиме». CNN. Получено 2020-01-23.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]