Джозеф В. Ткач - Joseph W. Tkach
Джозеф В. Ткач | |
---|---|
Второй генеральный пастор Всемирной церкви Бога | |
Родившийся | |
Умер | 23 сентября 1995 г. Пасадена, Калифорния, НАС. | (68 лет)
Джозеф В. Ткач (/тəˈkɒtʃ/; 16 марта 1927 - 23 сентября 1995) был назначен преемником Герберт В. Армстронг, основатель Всемирная Церковь Бога. Ткач стал президентом и генеральным пастором церкви после смерти Армстронга в 1986 году. Ткач возглавил крупную доктринальную трансформацию Всемирной церкви Бога, отказавшись от нетрадиционных доктрин Армстронга и приведя церковь в соответствие с ортодоксальными евангелический христианство. Его сын, Иосиф Ткач-младший, продолжил свою работу, и в 1997 году Всемирная Церковь Бога стала членом Национальная ассоциация евангелистов.[1]
Во время правления Ткача внесенные им изменения вызвали много споров и разногласий среди тех, кто продолжал следовать Теология Армстронга. Несогласные назвали изменения ересью, и многие ушли, чтобы создать новые церковные организации. В основном христианском сообществе некоторые приветствовали реформы Ткача, которые вывели церковь из периферии к ортодоксальности, как беспрецедентную.[2]
Фон
Родился 16 марта 1927 г. в г. Чикаго, младший из пяти детей и единственный сын Василия и Марии Ткач. Имя Ткач /тəˈkɒtʃ/[3] имеет Карпато-Русин (украинец ) происхождение, но его родители были родом из Чехословакия.[4] Район, где он вырос, состоял в основном из рабочих русского происхождения.[5] Он окончил среднюю школу Тилден на юго-западе Чикаго. Затем он некоторое время служил в ВМС США в конце Второй мировой войны, а затем вернулся в свой родной Чикаго.[6] 31 марта 1951 года Ткач женился на Элейн Апостолос; у них было трое детей: Джозеф-младший, Таня и Дженнифер.[7]
Ткач вырос в Русский православный веры, но со временем его семья, в том числе его родители, заинтересовались Радио Церковь Бога через радиопередачу Герберта У. Армстронга, основателя церкви.[6] В конце концов, в 1968 году Радио-Церковь Бога изменила свое название на Всемирную Церковь Бога (WCG), церковь, которую возглавил Ткач. Это была церковь, характеризующаяся сильным влиянием ее основателя и его уникальными доктринами, основанными на его собственной интерпретации Библия. Изначально Ткач был единственным членом семьи, которому не нравилось слушать радиопередачи. Однако якобы чудесное событие изменило его. В то время Ткач страдал от сильной язвы и был вынужден соблюдать особую диету. Затем его жена предположила, что Бог исцелит его, если он станет священником в церкви Армстронга. Хотя он был настроен скептически, он принял предложение стать священником и обнаружил, что выздоровел и больше никогда не будет страдать от язв.[6] Он был крещен служителем Радио Церкви Бога Дином Блэквеллом 1 марта 1957 года. 7 июня 1961 года Блэквелл рукоположил его в сан. диакон в собрании Чикаго, а 3 июня 1963 г. Родерик К. Мередит, который в конечном итоге возглавил отколовшуюся от WCG церковь, посвятил его в сан. старший.[7]
В 1966 году Ткач переехал с семьей в Пасадена, Калифорния, где он поступил в классы в Посол Колледж, утвержденный государством, но не аккредитованный на региональном уровне, колледж, спонсируемый WCG. В 1974 году рукоположен в сан проповедника.[8] Армстронг учил, что Библия подтверждает «чины» в служении, и старейшины могут продвигаться по лестнице от местного старейшины к проповедническому старейшине, пастору и евангелисту. Высшее звание - апостол - было за лидером церкви.[9]
В конце 1970-х годов в церковной иерархии произошел период финансовых и управленческих споров с церковным казначеем, Стэнли Рейдер, в центре многих споров. Самым серьезным инцидентом было то, что церковь была передана в финансовое управление Генеральный прокурор Калифорнии, Георгий Деукмеджян, действие, которое позже было отклонено в суде. Ткач принимал активное участие в защите Армстронга, Рейдера и операций церковного управления. Он призвал членов WCG подать иск против судебного разбирательства. Армстронг признал его эффективность и 27 сентября 1979 года посвятил его в сан евангелиста.[6][10] Видеть Евангелисты Всемирной Церкви Бога. В марте 1981 года Армстронг назначил его членом консультативного совета старейшин WCG, и, в конце концов, Армстронг назначил его директором церковной администрации, одной из самых видных административных должностей, помимо самого Армстронга.[8]
Выбор Армстронга
Армстронг вылечился от серьезных проблем с сердцем в конце 1970-х, но к середине 1980-х его здоровье быстро ухудшалось. К 1985 году это было общеизвестно среди членов церкви, поскольку 93-летнего проповедника не видели на публике в течение нескольких месяцев.[11] В соответствии с Мировые новостиВ официальном церковном информационном бюллетене Армстронг сообщил своему консультативному совету 7 января 1986 года о своем решении назначить Ткача своим преемником в случае его смерти.[12] Об этом также сообщил Армстронг в письме членам церкви. Армстронг умер 16 января 1986 года, всего через девять дней после того, как назвал своего преемника.[13]
Изначально в церкви не было заметных изменений. Ткач продолжил традицию Армстронга путешествовать за границу, хотя его акцент был больше на посещении членов церкви и деятельности, чем на программе Армстронга посещений мировых лидеров, чтобы попытаться свидетельствовать им. В первые годы правления Ткача церковь вступила в период быстрого роста. Фактически, количество членов достигло пика во время его пребывания в должности и составило 126 800 человек в 1988 году.[14] Финансы были стабильными, во многом благодаря учению церкви, что члены должны десятина, отдавая церкви десятую часть своего валового дохода. Церковный журнал, Простая правда, продолжил сериализацию последней и самой противоречивой книги Армстронга, Тайна веков. Ткач также продолжал, по крайней мере публично, продвигать уникальные доктрины церкви.[15]
Ткач не обладал харизматической личностью своего предшественника.[3] В отличие от Армстронга, который крепко держал бразды правления в своих руках, Ткач делегировал множество задач, в том числе представление поддерживаемой церковью телевизионной передачи. Мир завтра и авторство статей и буклетов, выпускаемых церковью. Хотя Ткач не был известен как теолог и не делал никаких заявлений как таковых, в конечном итоге он оказал глубокое влияние на теологические основы WCG.[6]
Доктринальные изменения
Первым серьезным изменением под руководством Ткача стала доктрина WCG об исцелении. Раньше церковь учила, что истинные верующие исцеляются верой в Бога, а не врачами. Ткач попросил руководство церкви изучить вопрос. Как только Ткач был удовлетворен результатами исследования, он официально смягчил учение церкви по этому поводу, призвав прихожан искать надлежащего лечения, сохраняя веру в Бога как целителя.[16]
Еще одно официально опубликованное изменение доктрины заключалось в том, что женщинам в церкви разрешалось пользоваться косметикой. В первые годы существования деноминации Армстронг объявил о запрете макияжа для женщин. В 1970-х этот запрет был снят, но в 1981 году Армстронг восстановил учение. В 1988 году Ткач навсегда снял запрет.[17]
Первый серьезный признак несогласия произошел в 1989 году, когда министр WCG, Джеральд Флёрри, опубликовал рукопись, описывающую то, что он и другие считали тревожными тенденциями в работе, включая начало доктринального отхода от того, что было установлено Армстронгом. Флурри и еще один священник, Джон Амос, были исключен из собрания и продолжил формировать Филадельфийская Церковь Бога (PCG). PCG запустила альтернативную радиопрограмму и журнал, и в течение следующих нескольких лет несколько тысяч членов WCG ушли, чтобы присоединиться к PCG. Несмотря на это, Ткач продолжал вносить дополнительные изменения в мышление, в том числе: смещение акцента с наблюдения за мировыми событиями в первую очередь через призму пророческое толкование;[18] снятие запрета на межрасовый брак;[19] пособие на работу на Суббота;[20] принятие тринитарный доктрина;[21] и признание действительности других христианских конфессий,[22] среди многих других изменений. Старым публикациям Армстронга, которые поддерживали когда-то уникальные доктрины церкви, разрешили перестать печататься.[23] Тем не менее, чтобы урегулировать юридические вопросы между WCG и отколовшейся группой PCG, WCG согласилась продать PCG авторские права на многие публикации Армстронга, что позволило PCG продолжить их публикацию.[24]
По мере проведения этих реформ возникали вопросы, действительно ли решения были приняты самим Ткачем или другими членами церковного руководства. В руководство церкви в то время входили Майк Физелл, исполнительный помощник и советник редакции Ткача, Грег Альбрехт, редактор журнала Простая правда, и Иосиф Ткач-младший, сын Иосифа В. Ткача и директор церковного управления. Одна из теорий заговора гласила, что решения исходили не от самого Ткача, а от церковного руководства. Другой заявил, что идеи действительно исходили от Ткача, но он сформировал их в начале своей карьеры, скрывал их от Армстронга и позволил идеям реализоваться только после смерти Армстронга.[14] Физелл утверждает, что реформы изначально были вызваны пересмотром церковной литературы, который в основном был вызван вопросами, заданными церковными служителями и членами церкви.[25] Эти исследования проводились Ткачем и Физеллом, но окончательное решение и утверждение материалов для публикации принимал Ткач.[14] К 1990 году Ткач санкционировал формирование «Группы доктринального руководства», состоящей из тринадцати служителей и преподавателей Колледжа послов с миссией обеспечения согласованности доктрин, уточнения и советов Генеральному пастору. Ткач рассмотрел и принял окончательные решения по всем рекомендациям группы.[26]
Церковные традиции соблюдения субботы, Ветхий Завет святые дни и десятина изначально сохранялись. Но некоторые министры и члены WCG продолжали выражать тревогу по поводу исправлений доктрины, которые уже сделал Ткач, и время от времени некоторые уходили, чтобы создавать диссидентские отделения. Среди них был и одноразовый наставник Ткача, Родерик К. Мередит, которые сформировали Глобальная Церковь Бога в 1992 г.[27] По мере создания различных отколовшихся групп последовали новые группы членов церкви.
Проповедь в сочельник
Доктринальные изменения в церкви происходили постепенно, но к 1994 году большинство концепций Армстронгизм были в значительной степени изменены или сняты с производства. Однако самая большая бомба произошла во время того, что сейчас называется рождественской проповедью.[28] Записи проповеди Ткача (от 7 января 1995 г.) были доставлены в местные собрания для просмотра. В этой проповеди он публично заявил, что Всемирная Церковь Бога была Новый Завет церкви и, следовательно, не связаны условиями Старый Завет.[29] Христианское богословие определяет Ветхий Завет как Закон мозаики воплощенный в Тора. Таким образом, сделав это заявление, Ткач официально отказался от всех доктрин, основанных на Моисеевом законе (т.е. соблюдении субботы, священных дней и диетические законы ), делая соблюдение такой практики личным выбором. Он также отказался от требования десятины, заявив, что даяние, как учит Новый Завет, было добровольным. Последнее изменение оказало значительное и довольно немедленное влияние на церковные финансы.[30]
Эти и другие важные изменения вызвали серьезные дезертирства среди служителей и членов Церкви, что, в свою очередь, способствовало дальнейшему падению доходов церкви. Для наведения порядка в церковной инфраструктуре были внесены серьезные изменения. Мир завтра, который видел рекордное количество зрителей в первые годы правления Ткача, был остановлен.[31] Простая правда тиражи были сокращены. Персонал церковного управления был уволен. Знаменитый, субсидируемый церковью Амбассадор Аудитория серия концертов была отменена, и были разысканы предложения о покупке Посол Колледж Кампус Пасадены.[32]
Последние дни
Проповедь в канун Рождества только ускорила уход членов церкви. Новая ветка, Объединенная Церковь Бога, был создан в 1995 году конференцией уходящих министров и назван одноразовым соратником Ткача и бывшим Мир завтра ведущий Дэвид Халм в качестве президента.[33] В конечном итоге она стала самой крупной из групп, отколовшихся от WCG в этот период. Хотя доходы компании продолжали падать, Ткач оставался неизменным приверженцем внесенных им изменений.[6]
12 мая 1995 года Ткачу сделали операцию по удалению желчного пузыря. Вскоре после этого он был повторно госпитализирован из-за сильных болей в кишечнике и спине. Затем хирурги удалили опухоль размером с грейпфрут из его кишечника и обнаружили, что у него рак толстой кишки. В письме министрам от 6 сентября Ткач сообщил, что у него также обнаружили рак костей. Он решил не проходить лучевую терапию. Как и Армстронг до него, Ткач назначил преемника, который станет генеральным пастором в случае его смерти. В данном случае это был сын Ткача Иосиф Ткач-младший.[34][35]
Ткач умер 23 сентября 1995 года.
Оценка
Влияние Ткача на пост главы WCG было заметно. Доход церкви упал с более чем 200 миллионов долларов в 1990 году до 50 миллионов долларов к 1996 году.[37] К тому времени церковь могла насчитывать только 49 000 членов, что составляло менее половины от ее пика.[2] Тираж Простая правда, распространяемая бесплатно по подписке и через газетные киоски по всему миру, упала с пикового значения 8 000 000 до менее 100 000, прежде чем она перешла на статус платной подписки. В конце концов, журнал был выделен в отдельное, независимое евангелическое служение.[38] Число сотрудников в главном управлении церкви сократилось с 1000 до примерно 50. Посол университета, каким колледж стал после получения региональной аккредитации в Техасе, прекратил свою деятельность в 1997 году, поскольку церковь больше не могла предоставлять свои ежегодные операционные субсидии. Кампус Пасадены был окончательно продан в 2004 году.[3]
В оценке творчества Ткача есть две точки зрения. Критики Ткача, особенно те, кто сформировал отколовшиеся церкви, видят в Ткаче ключевую личность, ответственную за крах WCG. Они считают, что внесенные им изменения были поворотом против Бога, и говорят, что его отказ от уникальных доктрин Армстронга в лучшем случае не имел библейского основания.[39]
Сторонники Ткача, в том числе и в руководстве WCG, иначе смотрят на события. WCG описывает пребывание Ткача в должности как «Десятилетие болезненных перемен» и что конечным результатом его работы стало примирение церкви с господствующим христианством.[3] Рут Такер, лидер евангелистов и один из первых сторонников изменений, произошедших в WCG, написала в статье в Христианство сегодня который
«Изменения» - как их называют инсайдеры - поистине исторические. Никогда прежде в истории христианства не было такого полного перехода к ортодоксальному христианству со стороны неортодоксальной периферийной церкви.[2]
Верн Буллоу, светский гуманист и старший редактор журнала Бесплатный запрос, прокомментировал значимость изменений, отметив:
Отказ от почти всех доктрин, за которые когда-то цеплялась Всемирная Церковь Бога, почти не имеет аналогов в американской религиозной истории.[40]
После его смерти WCG подтвердила свое полное согласие с доктринальными изменениями, внесенными Ткачем, и опубликовала извинения перед нынешними и бывшими членами церкви за влияние, которое предыдущие доктрины оказали на членов.[41] В качестве доказательства того, что работа Ткача способствовала движению к господствующему христианству, WCG была принята в члены Национальная ассоциация евангелистов в течение двух лет после его смерти.[1]
Примечания
- ^ а б «NAE принимает Всемирную Церковь Бога» (Пресс-релиз). NAE. 7 мая 1997 г.. Получено 2006-08-16.
- ^ а б c Рут Такер, «От края до края», Христианство сегодня, 15 июля 1996 г., стр. 26–32.
- ^ а б c d «Краткая история всемирной церкви Бога». Грейс Сообщество Интернэшнл. Получено 2006-10-12.
- ^ Телефонное интервью с Анной Брегин, сестрой Иосифа В. Ткача, цитируется у Иоанна Трэчака: "Джозеф В. Ткач - новый представитель Бога на планете Земля (Часть 1)", Отчет посла, Issue 41, March 1989. См. Также John Trechak, «Джозеф В. Ткач ... (Часть IV)», Отчет посла, Выпуск 44, июнь 1990.
- ^ Джон Трэчак,"Джозеф В. Ткач - новый представитель Бога на планете Земля (Часть 1)", Отчет посла, Выпуск 41, март 1989 г.
- ^ а б c d е ж Иосиф Ткач-младший, Преобразовано истиной, Глава 6, Малтнома, 1997.
- ^ а б Джефф Жорн и Майкл Снайдер, «Передача эстафеты», Мировые новости, 27 января 1986 г., цитируется у Джона Трэчака, "Джозеф В. Ткач - новый представитель Бога на планете Земля (Часть 1)", Отчет посла, Выпуск 41, март 1989 г.
- ^ а б Джон Трэчак, "Джозеф В. Ткач - новый представитель Бога на планете Земля (Часть II)", Отчет посла, Выпуск 42, сентябрь 1989 г.
- ^ Джон Робинсон, "Как эволюционировало правило WCG сверху вниз" в переходный период, 16 декабря 1996 г., стр. 7, цитируется у Джозефа Ткача-младшего, Преобразовано истиной, Глава 7, Малтнома, 1997.
- ^ «Евангелисты рукоположены в Тусоне», Мировые новости, 29 октября 1979 г., стр. 3.
- ^ Джон Трэчак, "Тонущий корабль Герберта Армстронга", Отчет посла, Выпуск 34, январь 1986 г.
- ^ Джон Трэчак, «HWA называет преемника Ткача», Отчет посла, Выпуск 34, январь 1986 г., и Джон Трэчак,"Герберт У. Армстронг идет к своей награде", Отчет посла, Выпуск 35, апрель 1986 г.
- ^ Джон Трэчак,"Герберт У. Армстронг идет к своей награде", Отчет посла, Выпуск 35, апрель 1986 г.
- ^ а б c Иосиф Ткач-младший, Преобразовано истиной, Глава 5, Малтнома, 1997.
- ^ Джозеф В. Ткач, Мировые новости, 25 августа 1986 г., с. 5.
- ^ Джозеф В. Ткач, «Новое понимание значения разбитого тела Христа и учение Церкви об ИСЦЕЛЕНИИ», Мировые новости, 23 марта 1987 г., цитируется у Джона Трэчака, «Ткач переписывает доктрину исцеления HWA», Отчет посла, Выпуск 38, апрель 1987 г., и Джозеф Ткач-младший, Преобразовано истиной, Глава 8, Малтнома, 1997.
- ^ Джозеф В. Ткач, Мировые новости, 14 ноября 1988 г., стр. 1 цитируется у Иоанна Трэчака, "Коротко о новостях WCG", Отчет посла, Issue 41, March 1989. См. Также Joseph Tkach Jr., Преобразовано истиной, Глава 8, Малтнома, 1997.
- ^ Джозеф В. Ткач, редакция журнала Мировые новости, 3 июля 1989 г., цитируется у Джона Трэчака, «Рост WCG замедляется по мере изменения доктрин», Отчет посла, Выпуск 42, сентябрь 1989 г.
- ^ Джозеф В. Ткач, редакция журнала Мировые новости, 30 июля 1990 г.
- ^ Джон Трэчак, "Больше волов, больше канав", Отчет посла, Выпуск 45, сентябрь 1990 г.
- ^ Джон Трэчак, «WCG принимает доктрину Троицы», Отчет посла, Выпуск 53, сентябрь 1993 г.
- ^ Джон Трэчак, «Ткач: в других церквях есть истинные христиане!», Отчет посла, Выпуск 56, октябрь 1994.
- ^ Дэвид С. Пэк, «Доктринальные изменения всемирной церкви Бога», Отчет посла, Выпуск 53, сентябрь 1993 г.
- ^ Источник: Церковь продает работы Армстронга
- ^ Дж. Майкл Физелл, Освобождение всемирной церкви Бога, Зондерван, 2003, с. 22–25.
- ^ Дж. Майкл Физелл, Освобождение всемирной церкви Бога, Зондерван, 2003, с. 29–32.
- ^ Джон Трэчак, "Род Мередит становится претендентом на корону Церкви Бога", Отчет посла, Выпуск 52, июнь 1993 г.
- ^ Текст проповеди см. «Новый завет и суббота». Грейс Сообщество Интернэшнл. Получено 2006-10-11.
- ^ Иосиф Ткач-младший, Преобразовано истиной, Глава 2, Малтнома, 1997.
- ^ Джон Трэчак, «Ткач говорит, что суббота, святые дни, десятина не обязательна!», Отчет посла, Выпуск 57, январь 1995 г.
- ^ Джон Трэчак, "Завтра больше нет мира", Отчет посла, Выпуск 55, май 1994.
- ^ Джон Трэчак, "Сокращения, сокращения и другие сокращения", Отчет посла, Выпуск 58, апрель 1995 г.
- ^ Джон Трэчак, «Юнайтед», Отчет посла, Выпуск 59, июнь 1995.
- ^ Джон Трэчак, «Ткач-старший умирает от рака», Отчет посла, Выпуск 60, октябрь 1995 г.
- ^ Мак Овертон, «Иосиф Ткач-старший борется с раком костей, назвал сына преемником», В переходный период, Том 1 Выпуск 6.
- ^ Источники данных: Отчет посла, выпуски 43, 50, 51, 56 и 58, Мировые новости Январь 1998 г. и ноябрь 1998 г., и Джозеф Ткач-младший, Преобразовано истиной, Глава 5, Малтнома, 1997.
- ^ Джон Трэчак, "Ткач-младший уменьшил размер WCG", Отчет посла, Выпуск 61, март 1996.
- ^ Служение простой истины
- ^ «Краткая история Объединенной Церкви Бога». Архивировано из оригинал на 2006-08-12. Получено 2006-08-22.
- ^ «Воля к вере держит на плаву всемирную Церковь Бога». Бесплатный запрос. Архивировано из оригинал на 2006-09-27. Получено 2006-10-13.
- ^ «Прости нам наши проступки». Получено 2006-08-22. Опубликовано в мартовском / апрельском выпуске журнала Простая правда.
Рекомендации
- Физелл, Дж. Майкл, Освобождение всемирной церкви Бога, Зондерван, 2003 г., ISBN 0-310-25011-0.
- Ткач-младший, Иосиф, Преобразовано истиной, Малтнома, 1997, ISBN 1-57673-181-2.
- Трэчак, Джон (январь 1986 - март 1996). "Архив отчетов посла". Отчет посла. Болезненная правда. Получено 2006-08-24.
- Такер, Рут, «От края до края», Христианство сегодня, 15 июля 1996 г., стр. 26–32.
- «Краткая история всемирной церкви Бога». Всемирная Церковь Бога. Получено 2006-08-24.
Религиозные титулы | ||
---|---|---|
Предшествует Герберт В. Армстронг | Генеральный пастор Всемирной церкви Бога 1986–1995 | Преемник Иосиф Ткач-младший |