Софья Парнок - Sophia Parnok - Wikipedia

Софья Парнок
Софья Парнок.jpg
РодившийсяСоня Яковлевна Парнох
(1885-08-11)11 августа 1885 г.
Таганрог, Екатеринославская губерния, Российская империя
Умер26 августа 1933 г.(1933-08-26) (48 лет)
Каринское, Одинцовский район, Московская область, Советский союз
ПсевдонимКак журналист Андрей Полянин (также показан в роли Андрея Полянина)
Род занятийПоэт
НациональностьРусский еврей
Период20 век

Софья Парнок (русский: София Яковлевна Парно́к, 30 июля 1885 г. ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. / 11 августа 1885 г. (н.с.) - 26 августа 1933 г.) русский поэт, журналист и переводчик. С шести лет она писала стихи в стиле, совершенно отличном от стиля преобладающих поэтов ее времени, раскрывая вместо этого ее собственное чувство Русскость, Еврейская идентичность и лесбиянство. Помимо литературной деятельности, она работала журналистом под псевдонимом Андрей Полянин. Ее называли "российской Сафо ", поскольку она открыто писала о своих семи лесбийских отношениях.

Соня Яковлевна Парнох родилась в обеспеченной семье профессионалов. Евреи в провинциальном городе за пределами Черта оседлости. Ее мать умерла после рождения ее братьев и сестер-близнецов, и ее воспитывали отец и мачеха, в результате чего ей не хватало эмоциональной поддержки в детстве. С юных лет она писала стихи и признавала свою уникальность - свое лесбиянство, свое Болезнь Грейвса, и ее религия, что отличало ее от сверстников.

По окончании учебы в Мариинская гимназия В 1894 году Парнох попытался заниматься музыкой в ​​Женеве, но ему не хватило настоящего стремления, и он быстро вернулся в Москву. Чтобы дистанцироваться от контроля отца и своей финансовой зависимости от него, в 1906 году она опубликовала свой первый сборник стихов под псевдонимом София Парнок и вышла замуж. Владимир Волькенштейн в 1907 году. Через два года брак распался, и она начала работать журналисткой.

С 1913 года Парнок имела отношения исключительно с женщинами и использовала эти любовные отношения для своего творчества. В череде отношений с Марина Цветаева, Людмила Ерарская, Ольга Цубербиллер, Мария Максакова и Нина Веденеева ее музы побудили ее опубликовать пять сборников стихов и написать несколько либретто для оперы, прежде чем болезнь унесла ее жизнь в 1933 году.

Запрещенные к публикации ее стихов после 1928 года, произведения Парнок в основном были забыты до советского периода. Увеличившаяся с того времени стипендия привела к публикации ее собрания сочинений впервые в 1979 году. Хотя ученые сосредоточили внимание на ее ранних влиятельных отношениях с Цветаевой, ее лучшие работы теперь признаны написанными с 1928 года.

ранняя жизнь и образование

Соня Яковлевна Парнох родилась 11 августа 1885 года в г. Таганрог Александре Абрамовне (урожденной Идельсон) (русский: Александра Абрамовна Идельсон) и Яков Соломонович Парнох [RU ] (русский: Яков Соломонович Парнох).[1][2][3] Таганрог находился за пределами Черта оседлости и никогда не испытывал Погромы которые возникли в других регионах Российская империя. Ее отец был Еврейский фармацевт и владелец аптекарь.[4] Ее мать была врачом, одной из первых женщин-врачей в империи.[5] Старший из трех детей, Парнох, был единственным, кого воспитывала мать, так как Александра умерла вскоре после рождения близнецов. Валентин, известная как «Валя», и Елизавета, известная как «Лиза».[6] Семья была интеллектуальной, и их отец обучал ее дома до тех пор, пока не был готов к вступлению. гимназия или средняя школа. С юных лет их учили читать и учили Французский и Немецкий, а также музыку. Парнох и ее брат писали стихи с детства; она начала писать в шесть лет, а он - в девять.[5] Валентин позже представит джаз в Россию и Елизавета стала заметным автором детской литературы.[3]

Дом рождения Парнохов в Таганроге

Вскоре после смерти Александры Яков снова женился на детской немке. гувернантка. Хотя в материальном плане они воспитывались в комфорте, мачеха мало поддерживала детей. В результате Парнох почувствовала, что ей пришлось слишком быстро повзрослеть и у нее нет детства.[7] В 1894 году она поступила в Мариинская гимназия и с этого периода начал много писать, написав около 50 стихотворений, представляющих ее ювенилия.[8] В отличие от подростковых произведений ее брата, произведения Парноха того периода не отражают влияния декадентский или же символист художники, которые были плодовитыми в то время. Вместо этого ее работа исследовала ее чувства, лесбиянство, и фантазии с более психологической, чем художественной целью.[9] Благодаря своей поэзии она перестала беспокоиться из-за неодобрения и, казалось, приняла свое лесбиянство как врожденную черту, которая делала ее уникальной и неповторимой.[10] Кроме того, она страдала от Болезнь Грейвса, что повлияло на ее внешний вид и заставило ее чувствовать себя все более необычной,[1] как и ее сильная идентификация как с Россией, так и с ее еврейством[11]- позиция, которую не разделяет безразличие ее отца к своей религии[4] ни ненависти ее брата к России и антисемитизм он столкнулся.[12]

В 1902 году Парнох провел лето в Крым, где у нее был первый настоящий роман с Надеждой «Надей» Павловной Поляковой, ее музой на следующие пять лет. С этого момента сформировалась модель любителей муз, которая подпитывала творчество Парнох на протяжении всей ее карьеры.[13] Ее преданность не была непоколебимой, и хотя Надя вдохновляла Парноха, как и других любовников, она не была моногамной.[14] По мере того, как она приближалась к выпуску, отношения Парноха и ее отца становились все более натянутыми. Его неодобрение по поводу ее неспособности серьезно относиться к своему писательству и ее лесбиянству привело к их конфликту.[15] Закончила с золотой медалью (соответствует западному обозначению. с отличием ) в мае 1903 г.[12] Где она жила следующие два года, неизвестно, но из-за более поздних упоминаний о том, что она жила в Москва будучи подростком под покровительством Екатерина Гельцер, а прима балерина из Большой балет, вероятно, по крайней мере, часть этого времени была там.[16]

Незадолго до 1905 г. революция, Парнох крестился в Русская православная вера. Ее произведения этого периода отражают новый интерес к религии и исследование христианства.[17] В это кризисное время для русской еврейской интеллигенции не было ничего необычного в обращении в свою веру в попытке воспитать националист цель, а не как отказ от своей веры.[18] В 1905 году Парнох убедила отца, что хочет заниматься музыкой в Женева.[16] Во время учебы в Женевская консерватория,[3] она начала переписку с Владимир Волькенштейн, молодой поэт, а затем драматург, проявивший интерес к ее стихам.[19] Эти двое были совместимы по темпераменту и пренебрежению символизмом, и она нашла в Фолькенштейне партнера, которого не беспокоила ее сексуальность.[20] вместо того, чтобы судить ее работы как аллегорический и аннотация.[21] В конце года она совершила поездку в Флоренция, Италия[22] и хотя она вернулась в Женеву, ее зачисление в консерваторию было недолгим; к весне 1906 г. она вернулась в Москву к Наде Поляковой.[23] Нестабильность, вызванная революцией, и ее неспособность найти издателя вынудили Парнох в июне вернуться в дом своего отца в Таганроге.[24] Отказ ее отца приветствовать ее и сокращение ее содержания заставили Парноха серьезно заняться поисками издателя. Используя свои контакты с Волькенштейном в качестве рычага, она попросила его помочь ей найти издателя и поручила ему напечатать работу под именем Софья Парнок потому что "я ненавижу письмо кх (русский: х)".[25] Хотя она планировала свое стихотворение Жизнь чтобы быть ее издательским дебютом, он так и не появился в печати. Вместо, Осенний сад была ее первой опубликованной работой, появившейся в ноябре 1906 г. в Журнал для всех, Отредактировано Виктор Миролюбов.[26] Вскоре отношения с Поляковой закончились.[27]

Карьера

Период до Первой мировой войны

Чтобы избежать влияния отца и обрести независимость, Парнок и Фолькенштейн поженились в сентябре 1907 года и переехали в Санкт-Петербург.[28] Как она и подозревала, жизнь в столице расширила круг ее литературных друзей. Вскоре она подружилась с Любовь Гуревич, самая известная в то время женщина-журналист и супружеская пара Софья Чацкина (русский: Софья Исааковна Чацкина) и Яков Сакер (русский: Яков Львович Сакер). Пара владела журналом Северные летописи (русский: Северные записки), публикуя произведения поэтов, таких как Александр Блок, Михаил Кузьмин, Вячеслав Иванов, Федор Сологуб, и Максимилиан Волошин.[29] Парнок зачислен в Бестужевские курсы изучал право и продолжал публиковать стихи в различных журналах.[28][30] Она также начала заниматься переводческой работой, будучи приглашенной в 1908 году Гуревичем для совместного редактирования французско-русского перевода книги. Маленькие стихи в прозе к Шарль Бодлер.[31] Проект Бодлера развалился, у нее вспыхнула болезнь Грейвса, и она стала все больше недовольна своей работой.[32] В январе 1909 года, посчитав ее брак удушающим, Парнок бросила мужа и поселилась в Москве. Весной Волькенштейн окончательно согласился на развод,[28] но их разрыв озлобил двоих, и их прежняя дружба так и не восстановилась.[33]

Между 1910 и 1917 годами Парнок работал журналистом под псевдонимом Андрей Полянин,[28] специально отделяя свои литературные произведения от журналистики.[34] Она вела кочевой образ жизни, пять раз переезжая за период по разным адресам в Москве.[35] прожив в Санкт-Петербурге не менее шести месяцев 1911 года.[36] Проблемы со здоровьем усилились, что привело к приступам тяжелой депрессии.[37] несмотря на признание некоторых из ее стихов в престижных журналах, таких как Посланник Европы (русский: Вестник Европы) и Русская мысль (русский: Русская мысль).[38] Смерть ее отца в 1913 году одновременно освободила и заключила ее в тюрьму, удалив физические, но натянутые отношения, но заставив ее зарабатывать себе на жизнь.[39] Когда Гуревич, ставший одновременно фигурой матери и творческим советником[40] возглавил литературный отдел Русский разговор (русский: Русская молва), она наняла Парнок в качестве литературного критика.[41] Она написала серию статей в Северные летописи в 1913 г., в том числе Примечательные имена, обзор работ автора Анна Ахматова, Николай Клюев и Игорь Северянин и В поисках пути искусства, анти-акмеист сочинение. Литературный вкус Парнок был консервативным и решительно антимодернистским. Она ценила классические произведения писателей, таких как Данте, Гете и Пушкин.[42]

После развода у Парнок не было постоянного партнера. Весной 1913 года она полюбила московскую светскую львицу Ираиду Карловну Альбрехт (русский: Ираида Карловна Альбрехт), который подтолкнул ее к творческому периоду.[43] Проведя вместе лето в Бутово, она вернулась к работе над новеллой, Антон Иванович, начал сотрудничество с Максимилиан Стейнберг по опере по Арабские ночи и сняла первое постоянное жилище, которое она держала за долгое время, даже обзавелась обезьяной.[44] Она также получила должность в Северные летописи где писала отзывы.[45] Весной 1914 года Парнок и Альбрехт отправились в длительную поездку за границу, путешествуя по Аскона в итальянский район Швейцария, а затем посещение Милан, Рим и Венеция прежде чем отправиться на север в Гамбург. Продолжая Шанклин на Остров Уайт и в конце концов Лондон Парнок продолжал писать отзывы и стихи.[46] Узнав, что Первая Мировая Война После разрыва пара немедленно планировала вернуться в Москву, где Парнок лихорадочно пытался найти своих братьев и сестер. Она обнаружила, что они за границей - Валя в Яффо и Лиза в Дрезден.[47] Переехав в новую квартиру, Парнок в начале войны жил спокойно и плодотворно.[48]

Марина Цветаева период

Марина Цветаева

В 1914 г. на одной из литературных салоны организовано Аделаида Герцык, Парнок познакомился с молодым поэтом Марина Цветаева, с которым она оказалась вовлеченной в роман, который оставил важные следы в поэзии обеих женщин.[49] Примерно в это же время Парнок прочитал, а позже переписал некоторые произведения греческого поэта. Сафо.[18] К октябрю Цветаева взяла на себя обязательство, игнорируя свои обязательства перед мужем и дочерью, написав свое первое любовное стихотворение Парноку.[49] До ее романа с Цветаевой стихи Парнок не проявляли той оригинальности выражения, о которой свидетельствовали ее более поздние произведения.[50] Каждая из двух женщин подталкивала другую к успеху, показывая, что Парнок был сильнее в любви, а Цветаева была более изысканной поэтессой.[51] На личном уровне Цветаеву одновременно привлекала и отталкивала страсть Парнок, что усиливало ее чувство незащищенности.[52] На профессиональном уровне оба были удивлены глубиной собственной ревности,[53][54] направить свою зависть в творческий словесный поединок.[54]

У Цветаевой Подруга (Подруга) цикл, она выступила в роли провидец, всматриваясь в будущее Парнок, предсказывая, что она была обреченной, трагической фигурой, проклятой своими страстями.[54] В ее более поздних произведениях (стихи 54 и 58 в ее первом сборнике стихов, Стихи) Парнок спокойно отреагировал на мрачные прогнозы о разрыве пары.[55] На постоянные беспокойства Цветаевой о том, кто победит в их битвах, Парнок ответил, что они равны.[56] В отношениях и стихах, написанных во время них, был аспект матери и дочери, в котором Цветаева вступила в отношения как новичок в лесбийской страсти, но не в ее влечении, позже созревшем в ее отношениях.[57][58] С другой стороны, Парнок вошла в их союз как менее опытный поэт, извлекая пользу в своих более поздних произведениях из семян своего сотрудничества с Цветаевой.[59] Вместо типичного стереотипного соблазнителя пожилых женщин, Цветаева взяла на себя роль любовника в своих стихах как преследователя, насмехаясь над Парноком.[60] с ее желанием быть предателем, а не преданным.[61] Стихи появилась незадолго до разрыва Парнок и Цветаевой в 1916 году и проявила мастерство своего дела.[18] Лирика Парнок Стихи представил первый, недекадентский, лесбиянка -желать, чтобы предмет когда-либо был включен в сборник русских стихов.[62][63] Стихи Парнок об их романе были более сдержанными, чем стихи Цветаевой, но Парнок планировал опубликовать ее стихи, в отличие от Цватаевой, которая[64] представлен Подруга Парноку в подарок.[65]

Летом 1915 года Парнок и Цветаева, обе их сестры, и Осип Мандельштам были гостями у Максимилиана Волошина дача в Коктебель. Парнок не любил Мандельштама, хотя Цветаева была откровенно дружна и позже завела с ним роман.[66] К июлю влюбленные покинули Коктебель, незадолго до приезда мужа Цветаевой, проведя месяц в отпуске в Святые Горы. В январе 1916 года Цветаева и Мандельштам встретились в литературном салоне в Санкт-Петербурге, возможно, случайно, и признали таланты друг друга. Встреча вызвала бурную ссору с Парноком. В следующем месяце попытка Мандельштама продолжить дискуссию с Цветаевой, начатую в Санкт-Петербурге, оказалась последней каплей в разрыве отношений между ними и Парноком.[67] Цветаева приехала домой из Мандельштама, чтобы осмотреть достопримечательности Москвы, и обнаружила, что Парнок развлекает актрису. Людмила Владимировна Ерарская.[68] Точно неизвестно, когда познакомились Парнок и Ерарская,[69] но их отношения будут самыми долгими в жизни поэта, которые продлятся следующие шестнадцать лет.[70] В ярости Цветаева попросила Парнок вернуть ее Подруга и ее рукописи. Парнок был возмущен не только тем, что она хотела вернуть свой подарок, но и тем, что она пыталась скрыть происхождение стихов в их романе.[65]

Долгосрочные последствия их связи продлились до смерти каждого из поэтов.[71] В ее более поздние годы работы Парнок часто вспоминали лучшие и худшие стороны их бурного романа.[72] Цветаева, напротив, пыталась полностью изгнать Парнок из своей жизни и своих произведений.[73] К лету Цветаева, вернувшаяся к мужу, забеременела.[74] Парнок и Ерарская жили вместе в квартире на улице Сухаревская Садовая, 2.[75] В результате Февральская революция в 1917 г., Северные летописи закрылась, резко закончив карьеру Парнок как критика и ее самого постоянного источника дохода.[76] Болезни каждой пары, голод и политические потрясения войны заставили их задуматься о переезде в Крым к осени.[77]

Судакский период

Парнок покинул Москву в конце лета 1917 г. и провел Гражданская война в России лет в крымском городе Судак с Ерарской.[18] Вскоре после их прибытия к ней подошел Александр Спендиарян (известный в России как Александр Спендиаров) и попросил подготовить либретто для 4-хактной оперы Алмаст на основе Армянский легенда. Парнок немедленно принялась за работу, черпая свои драматические стихи на эпическая поэма, Взятие Тмукской крепости, к Оганес Туманян и вдохновила ее на Ерарскую. Она закончила либретто зимой 1918 года, задолго до того, как Спендиарян закончил партитуру.[78] и вернулся к чтению Сафо.[79] В то время в России, как и везде, Сафо считалась гетеросексуальной поэтессой, потому что она писала о желании. И физическая любовь, и желание воспринимались как мужские черты, поэтому поэты-женщины, писавшие эротические тексты без стыда, независимо от их сексуальной ориентации, часто получали ярлык Сапфический.[80] Одновременно она и Евгения Герцык Сестра Аделаиды стала более близкой подругой, упиваясь своими духовными поисками.[79] Она рассматривала свои отношения с Евгенией как отношения более старшего и мудрого наставника, который может помочь ей духовно повзрослеть и разрушить ее пристрастие к любви.[81]

Судак оказался для Парнок продуктивным временем, и в 1919 году она опубликовала в альманахе значительное количество текстов, в которых основное внимание уделялось ее новому духовному пути.[79] Она подготовила большинство стихов для двух журналов, которые будут опубликованы позже. Они продемонстрировали ее поэтическую эволюцию от прошлого к будущему.[82] Ее коллекция Розы Пиерии (1922) явно вызвал влияние Сафо,[18] с ее признанием первой поэтессы-лесбиянки. Стихи отражали ее попытку описать свой опыт и желание сексуально активного любовника женщин.[83] но она стилизовала ее гомоэротический стих почти чуждым ее природному поэтическому голосу. Она была недовольна сборником и еще до того, как он был опубликован, знала, что ее следующий сборник более достоверный.[84] Виноградная лоза (1923) вобрал в себя влияние Евгении Герцык,[82] представляет в лирической форме собственный рассказ о своем развитии как лесбийской поэтессы. Используя библейский символизм, она писала о физическом восторге и страданиях своего тела, которые отвлекали ее поиски духовного роста и создания поэзии как ее посвященного призвания.[85]

Как группа, интеллектуальное сообщество Судака работало над постановками для собственного развлечения. Парнок и две сестры Герцык написали стихи; Спендиарян, который все еще боролся с оперой, писал песни; Ерарская, устроившаяся на работу в Минобразования, ставила пьесы.[86] В Крыму велись ожесточенные бои, не хватало еды. Гражданским служащим платили пайками, а не зарплатой, и, чтобы пополнить их скудные запасы еды, Парнок пытался работать в огороде.[87] В начале 1921 года ее арестовали и отправили в тюрьму в Судаке, где она заболела тяжелым заболеванием. туберкулез.[17] Аделаида и Спендиарян также были арестованы за отказ поддержать Красная армия но все они были освобождены к весне следующего года.[88] Пребывание в тюрьме и выживание вскоре после крушения поезда увеличили здоровье Парнок. фатализм. Она поменялась местами с другим пассажиром, который погиб, когда поезд сошел с рельсов. Она не получила травм и всю оставшуюся жизнь мучила воспоминания.[89]

В июне Главное управление защиты государственной тайны в печати (Главлит) была создана для цензора пропаганды, государственной тайны, дезинформации, фанатизма и порнографии. Довольно быстро бюро начнет составлять списки запрещенных материалов и авторов.[90] В декабре Парнок и Ерарская покинули Крым во время страшного голод[17] в специальном больничном поезде благодаря Волошону, который специально запросил у них право проезда.[91]

Вернуться в Москву

В начале 1922 года Парнок вернулся в Москву с Ерарской.[92] и ему помогал Владимир Маяковский, который помог ей найти жилье и вступить в Союз писателей.[93] Практически сразу после приезда у нее начались проблемы с цензорами. Ее попытки помочь Максимилиану Волошину издать сборник стихов неоднократно отклонялись. Когда через несколько месяцев она попыталась опубликовать сборник собственных работ, Меад вековой давности, цензоры остановили публикацию из-за слишком большого количества религиозных ссылок. Меад вековой давности был помещен в стазис цензурным бюро и так и не попал в печать.[94] Она также боялась, что Виноградная лоза будут проблемы с цензорами из-за ссылок на Бога. Из предыдущего опыта она поняла, что упоминания о религии вызывают проблемы.[95][96] К осени она заболела, страдая от обоих бронхит и проблемы с желудком, вызванные ее болезнью Грейвса. Ерарская тоже заболела, заразившись туберкулез.[97]

В начале 1923 года Парнок подружился с Ольга Николаевна Цубербиллер, математик в Московский Государственный Университет.[98] Точная природа ее отношений с Цубербиллер неизвестна, поскольку, хотя она занимала значительное место в жизни поэта, Парнок не описывал Цубербиллер в том же сексуальном контексте, что и ее любовники. Вместо этого Цубербиллер был защитником.[99] Позже Парнок описал ее как почти ангел-хранитель в ее сборнике стихов Полушепотом.[100] Она присоединилась к группе, известной как «Лирический круг», в которую входили такие участники, как Лев Горнунг, Леонид Гроссман [fr ], Владислав Ходасевич, и Владимир Лидин. Участники критиковали работы друг друга, и она надеялась, что это поможет ей найти ясность и гармонию в ее работах.[101][102] Не имея денег, Парнок ненадолго заняла должность в офисе, но вскоре ушла и зависела от внештатных переводчиков и литературной критики, чтобы оплатить свои счета, хотя критика также начала подвергаться цензуре.[103]

К 1925 году Парнок и Цубербиллер стали самыми близкими друзьями, и когда Эрарская была госпитализирована из-за психического расстройства, Цубербиллер была тем, к кому она обратилась, чтобы восстановить свое душевное спокойствие.[104] Парнок была расстроена, чувствуя, что ее жизнь закончилась, и не могла работать из-за депрессии и беспокойства за любовника. Ерарской паранойя и вспышки насилия, приведшие к тревожной травме Парнок, вызвавшей несколько приступов обморока.[96] В 1926 году Парнок переехал к Цубербиллеру в Неопалимовский переулок на Смоленском бульваре.[105] Через год в санаторий Ерарскую наконец констатировали и отпустили.[106] Парнок все больше чувствовала себя изолированной от своих читателей и отчужденной от сверстников,[107] отчасти потому, что к 1926 году полномочия ГЛАВЛИТА расширились и стали охватывать как государственные, так и частные издания. Парнок опасалась, что ее цикл Музыка к публикации не принимаются.[108] Цензура ее произведений, а также негласная цензура самой себя заставляли ее чувствовать себя невидимой, вдохновляя ее стихи, такие как Пролог (1928).[109] Она присоединилась к другой группе поэтов, известной как «Узел», которая была основана для публикации произведений участников.[106] чтобы гарантировать, что одним из первых релизов группы стало издание Музыка.[110] Цензоры позволили "Узлу" существовать, потому что их тиражи были ограничены тиражом 700 экземпляров или меньше.[111]

Музыка был в целом хорошо принят и заслужил похвалы как от Евгении Герцык, так и от Волошина, угодив Парноку.[112] Планировала провести лето с Ерарской и Цубербиллер в Братовщина и был возрожден природой, написав восемь стихотворений.[113] Хотя Парнок по-прежнему вдохновлялся и писал стихи, когда они вернулись, он все чаще страдал от плохого здоровья и депрессии. Эти чувства обострялись из-за того, что Спендиарян продолжал не набирать баллы. Алмаст.[114] Стихи, написанные ею в начале 1927 года, показали ее растущее одиночество и смирение с неизбежностью собственной смерти.[115] К весне продажи изданий «Узелка» были неплохими, и Парнок почувствовал себя достаточно оживленным, чтобы провести лето с Ерарской и Цубербиллер в небольшом городке Халепье. Киевская обл из Украина.[116] В очередной раз время на природе оживило ее дух, но она продолжала страдать от плохого здоровья.[117] Вернувшись в Москву, она постоянно болела, но свою коллекцию успела пополнить. Полушепотом к концу года.[118]

Последняя любовь

К началу 1928 года Парнок был прикован к постели, хотя все еще переводил.[119] Она была в депрессии, "Узел" был вынужден закрыть после публикации. Полушепотом, она страдала от писательского тупика со своими стихами, а Спендиарян умер, не досчитав до Алмаст.[120] Когда цензура была ограничена, поэтический голос Парнок стал «незаконным», что привело к запрету на публикацию ее произведений в 1928 году. Она зарабатывала на жизнь исключительно переводом стихов Шарль Бодлер, романы Ромен Роллан, Марсель Пруст, Анри Барбюсс и другие.[121] В мае 1928 года Максимилиан Штейнберг взял на себя задачу завершить Алмаст и Парнок согласился попытаться утвердить его на Большой Театр произвести это. В 1929 году брат Цубербиллера умер, и она и Парнок стали отвечать за его пятилетние близнецы.[122]

В августе 1929 года Парнок получила известие из Большого театра, что они поставят оперу, только если она напишет к спектаклю пролог и эпилог на коммунистическую тему. Стремясь завершить постановку, она согласилась, но это вызвало раскол со Стейнбергом, который утверждал, что она подчиняется политическому давлению.Она чувствовала себя зажатой между директорами театра и Стейнбергом.[123] Весной 1930 г. Алмаст наконец пошли в производство, но дирижер внес изменения, удалив запрошенные руководством пролог и эпилог. Он также поместил его в расписание, чтобы он длился только два дня. Вдова Спендиаряна заступилась за то, что Стейнберг позвонил в Москву, чтобы обуздать своенравного проводника и довести проект до конца.[124] Когда 24 июня 1930 года опера наконец дебютировала в Большом театре в Москве, она имела оглушительный успех.[96][125] Премьера была настолько популярна у публики, если не у критиков, что положила начало следующему осеннему сезону Большого театра.[125][126] Когда Мария Максакова покинула главную роль, Парнок пропала ей интерес к проекту,[127] хотя он успешно гастролировал в Одесса (1930), Тбилиси (1932), Ереван (1933) и в Париж (1951) и др.[128][129]

К концу года и Парнок, и Цубербиллер были измотаны и провели несколько недель в Узкое чтобы восстановить свое здоровье. Когда они вернулись в Москву, они переехали в новую квартиру, что дало им больше места, а также места для развлечения многих коллег по работе Цубербиллера.[130] Парнок стал преследовать Максакову, посещая все ее выступления,[131] и был заново вдохновлен ее работой. Она начала работу над либретто для оперы. Гюльнара к Юлия Вейсберг, который был посвящен Максаковой.[132] Хотя увлечение Парнок не было взаимным, оно дало толчок творческому периоду, и к концу 1931 года она завершила либретто:[133] который впервые был исполнен в 1935 году.[134]

Последней большой любовью Парнок был грузинский физик, Нина Веденеева. Возможно, они познакомились еще в 1927 году через Цубербиллер, коллегу Веденеевой. Сын Веденеевой, Евгений, в то время жил в изгнании, и Цубербиллер, который написал учебник, который десятилетиями использовался в средних школах России, помог ей достать для него книги для продолжения учебы.[135] В январе 1932 года отношения переросли в романтические, несмотря на то, что Парнок все еще жил с Цубербиллером, а Евгений не одобрял отношений.[136] Как и раньше, возлюбленный стал ее музой, вдохновив на написание двух циклов стихов: Большая Медведица и Бесполезные товары.[137] Бешеный темп ее письма предсказывал ее истощение, которое ускорило ее смерть, но Парнок знал о последствиях.[138] Ссылки между этими двумя последними циклами и юношеской поэзией Парнок дают понять, что она всегда знала, что хотела сказать, но пока не достигла своей зрелости, она не знала, как выразить свои слова.[139] Их эмоциональная связь, усилившаяся после поездки на дачу Веденеевой в г. Кашин в апреле,[140] суждено было скрываться от большинства родственников и друзей Веденеевой.[141] Чтобы сохранить видимость простой дружбы, они проводили лето раздельно.[142]

Отрезав себя от всех занятий, кроме работы, любви и ближайших родственников, поэзия Парнок приобрела первостепенное значение, и с помощью Цубербиллер и Веденеевой она прекратила переводческую работу.[143] К зиме 1932 года ее тело распухло от отек, сигнализируя о том, что болезнь Грейвса поразила ее сердце.[144] Следующие полгода Парнок был в основном прикован к постели, и Веденеева навещала ее ежедневно.[145] Пытаясь поправить здоровье Парнок, Цубербиллер предложил провести лето в Каринское [RU ] и, несмотря на трудную поездку, они прибыли благополучно.[146] Веденеева отдельно отдыхала в Крыму. Пока они были разлучены, влюбленные страдали из-за плохого почтового обслуживания, что усугубляло стресс Парнок.[147] 31 июля 1933 года она написала свое последнее полное стихотворение в знак прощания с Веденеевой.[148]

Смерть и наследие

20 августа 1933 года Веденеева вернулась в Москву и в тот же день села на поезд, чтобы присоединиться к Парноку и Цубербиллеру в Каринском.[149] Прибытие произошло не из-за болезни Парнок, а из-за запланированного прибытия по ее заранее запланированному маршруту.[150] 25 августа Цубербиллер узнал, что Парнок умирает, и уведомил Ерарскую.[151] Парнок поддался острое сердечно-сосудистое заболевание в 11:30 утра 26 августа 1933 года с Цубербиллер и Веденеевой у ее постели. Хотя она пыталась уехать из Москвы до смерти Парнок, Ерарская приехала только около 17:00.[152][150] Портрет Цветаевой лежал на ее тумбочке, когда она умерла.[153] Сельский аптекарь помог Цубербиллеру оформить необходимые документы, чтобы перевезти тело в Москву после похорон в Каринском. Ее похоронная процессия 28 августа с друзьями и поклонниками простиралась на 75 километров от Москвы. Они прибыли в город только на следующий день.[154][150] Она была похоронена в Введенское кладбище в семейном сюжете Ольги Цубербиллер.[150][155]

После смерти Парнок ее работы были недоступны, и российское учение о ней развивалось только после советского периода.[121] В 1979 году советский ученый, Софья Полякова, отредактировал первый Собрание сочинений Парнок, который был издан в США.[121] В 1983 году Полякова опубликовала Незакатные оны дни: Цветаева и Парнок (Те неминуемые дни: Цветаева и Парнок, Анн-Арбор, Мичиган: Ardis Press), которая раскрыла отношения между Цветаевой и Парнок, опознав в ней «подругу-женщину» Цветаевой. Подруга (русский: Подруга) цикл впервые.[156][49] Даже после всплеска интереса к запрещенным русским поэтам через Гласность политика, вызванная Перестройка Парнок оставался неизвестным для большинства россиян и русской диаспоры.[107] Ее коллеги и современные поэты были все реабилитирован раньше она была.[157] Парнок считал препятствием ее лесбиянство,[107] хотя нет никакого способа документально подтвердить, почему цензура ее работ сохранилась.[158]

Мемориальная доска, посвященная семье Парнох, была установлена ​​на стене ее родного дома в г. Таганрог в 2012.[159] Стихи Парнок положены на музыку, записаны на компакт-диск и исполнены Елена Фролова в 2002 году в рамках проекта «АЗИЯ +».[160]

Работает

Произведения Парнок наполнены тембром трагедии и мелодией совпадения. Ее первое стихотворение было напечатано в 1906 году, а последнее - за неделю до ее смерти. Ее первая коллекция Стихотворения (Стихи) была опубликована в 1916 году и ее последняя книга произведений Вполголоса «Полушепотом или тихим голосом» была опубликована в 1928 году. Она написала пять сборников стихов, более 30 критических эссе и несколько переводов.[161] София Полякова, редактор журнала «Парнок» Собрание сочинений, сохранилось 261 ее стихотворение.[160] Поскольку она решила жить открыто и писать о своих отношениях с семью женщинами, каждой из которых она посвятила несколько стихотворений, ее стали называть «русской Сафо». Большая часть научных работ, посвященных Парноку, сосредоточена вокруг периода ее отношений с Цветаевой;[160] тем не менее, многие из ее «лучших стихов» были написаны после 1928 года.[157] Почти 100 стихотворений, написанных между 1928 и 1933 годами, были опубликованы только спустя много времени после ее смерти.[126] Стихи из ее периода Веденеевой отражают как материальное и духовное восприятие, так и музыкальный и творческий результат. Они включают темы, пронизывающие все ее работы: «тоска, поэзия, стихии (ветер, вода, земля, огонь), жара и холод, болезнь, безумие, воспоминания и смерть».[162] Зрелая поэзия Парнок показала более простое использование языка, более короткие строки и ритмические вариации. Отвергая Романтическая поэзия Парнок из прошлых эпох передавал страсть банальным, простым языком.[139] В ее стиле используются риторические вопросы, как если бы она разговаривала сама с собой, что свидетельствует о том, что даже в присутствии других Парнок чувствовал себя отстраненным от них.[163]

Стихотворения (Стихи, 1916) содержал 60 стихотворений, некоторые из которых были опубликованы ранее, написанные с 1912 года, года смерти ее отца, по 1915 год. Книга была разделена на пять разделов, хотя стихотворения не входили в конкретные циклы. Разделы были разной длины и касались смерти, любви и поэзии, любви и воспоминания, России и войны, а также странствий.[63]

Розы Пиерии (Розы Пиерии, 1922) содержал 20 стихотворений, написанных между 1912 и 1921 годами. Они были сгруппированы в три раздела, в которых поэт-лесбиянка оценивалась стилизованным образом, сравнивая ее с первоначальной поэтессой-лесбиянкой Сапфо, как соперницы любовников-мужчин, и скорее как альтернативу. чем конкурента для тех, кто не был удовлетворен более традиционными ролями любовников любого пола.[164] Многие образы, использованные в стихах, изображали символы древних времен. Греческая мифология и вызывают образы ее потери Цветаевой.[165]

Лоза (Виноградная лоза, 1923) содержит 23 стихотворения, в которых прослеживается жизнь Парнок от физического рождения до духовного возрождения в Судаке.[84] В стихах прослеживается ее первое пробуждение к поэзии, ее разочарование из-за того, что она не может выразить себя так, как она хотела, новые идеи, заложенные Цветаевой, ее неспособность писать серьезно, не отвлекаясь на любовные интересы и жизнь, и, наконец, ее признание и признание того, что поэзия была ее истинным призванием. Ее стихи, как ее дети, ее наследие, требовали духовного воспитания, а не просто слова, вдохновленные сексуальной страстью.[85]

Русалочка (Русалочка (либретто), 1923 г.). Либретто оперы Юлии Вейсберг основано на одноименная сказка к Ганс Христиан Андерсен.[134]

Музыка (Музыка, 1926) содержал 33 стихотворения, большинство из которых были опубликованы ранее, написанные в период с 1916 по 1925 год. Сборник посвящен Цубербиллеру, хотя Ерарская (известная в лирике как Машенька) - самая распространенная из ее возлюбленных-муз. в коллекции. Объединяющая музыкальная тема с текстами, включающими инструменты, музыкальные фразы, исполнителей и звуки, показывает отношения Парнок и Ерарской от их первой встречи до безумия Машеньки.[166]

Вполголоса (Полушепотом или же Тихим голосом, 1928) содержал 38 стихотворений и был посвящен Цубербиллеру. Восемнадцать стихотворений были написаны в 1926 году, а остальные двадцать были написаны в следующем году.[118] Имя, буквально sotto voce, отражала мрачные мысли, которые пронизывали ее жизнь все это время, беспокойства об изоляции, безумии и смерти, приправленные редкими текстами восторга и энергии.[167]

Алмаст (Алмаст, (либретто), 1930). Либретто к опере было закончено Парноком зимой 1918 года.[78] Пролог и эпилог были написаны весной 1929 года, чтобы убедить руководство Большого театра поставить оперу.[123] Либретто стоит отдельно на поэтической основе как качественное драматическое повествование.[168]

Гюльнара (Гюльнара (либретто), 1935). Либретто к опере Юлии Вейсберг было завершено в конце 1931 года и было посвящено оперной певице Марии Максаковой.[169] Поскольку Парнок умер перед постановкой, Вейсберг внес окончательные правки в текст перед его дебютом в 1935 году.[134]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ а б Мурашова 2013.
  2. ^ Бургин 1994 С. 16–17.
  3. ^ а б c Бургин и 1994 (б), п. 485.
  4. ^ а б Бургин 1994, п. 18.
  5. ^ а б Бургин 1994, п. 20.
  6. ^ Бургин 1994 С. 20–21.
  7. ^ Бургин 1994 С. 21–22.
  8. ^ Бургин 1994, п. 23.
  9. ^ Бургин 1994 С. 23–24.
  10. ^ Бургин 1994 С. 25–26.
  11. ^ Бургин 1994 С. 41–42.
  12. ^ а б Бургин 1994, п. 41.
  13. ^ Бургин 1994, п. 35.
  14. ^ Бургин 1994, п. 36.
  15. ^ Бургин 1994, п. 38.
  16. ^ а б Бургин 1994, п. 44.
  17. ^ а б c Бургин 2002, п. 31.
  18. ^ а б c d е Шрайер 2015, п. 199.
  19. ^ Бургин 1994, п. 46.
  20. ^ Бургин 1994, п. 48.
  21. ^ Бургин 1994, п. 49.
  22. ^ Бургин 1994, п. 52.
  23. ^ Бургин 1994, п. 53.
  24. ^ Бургин 1994, п. 54.
  25. ^ Бургин 1994, п. 55.
  26. ^ Бургин 1994 С. 55–56.
  27. ^ Бургин 1994, п. 60.
  28. ^ а б c d Бургин и 1994 (б), п. 486.
  29. ^ Бургин 1994 С. 62–63.
  30. ^ Бургин 1994, п. 63.
  31. ^ Бургин 1994, п. 67.
  32. ^ Бургин 1994 С. 67–68.
  33. ^ Бургин 1994, п. 76.
  34. ^ Бургин 1994, п. 93.
  35. ^ Бургин 1994, п. 77.
  36. ^ Бургин 1994, п. 86.
  37. ^ Бургин 1994, п. 80.
  38. ^ Бургин 1994, п. 81.
  39. ^ Бургин 1994, п. 90.
  40. ^ Бургин 1994, п. 62.
  41. ^ Бургин 1994, п. 92.
  42. ^ Бургин 1994 С. 93–94.
  43. ^ Бургин 1994, п. 95.
  44. ^ Бургин 1994, п. 96.
  45. ^ Бургин 1994, п. 97.
  46. ^ Бургин 1994 С. 98–99.
  47. ^ Бургин 1994 С. 99–100.
  48. ^ Бургин 1994, п. 101.
  49. ^ а б c Фейлер 1994, п. 67.
  50. ^ Бургин 1988, п. 426.
  51. ^ Бургин 1988, п. 429.
  52. ^ Бургин 1991, п. 214.
  53. ^ Бургин 1988 С. 430–431.
  54. ^ а б c Бургин 1991, п. 215.
  55. ^ Бургин 1991 С. 215–216.
  56. ^ Бургин 1991, п. 222.
  57. ^ Бургин 1988, п. 440.
  58. ^ Бургин 1994, п. 104.
  59. ^ Бургин 1991, п. 216.
  60. ^ Бургин 1994, п. 105.
  61. ^ Бургин 1994, п. 122.
  62. ^ Бургин 1998, п. 202.
  63. ^ а б Бургин 1994, п. 137.
  64. ^ Бургин 1994, п. 112.
  65. ^ а б Бургин 1988 С. 437–438.
  66. ^ Уокер 2004, п. 109.
  67. ^ Бургин 1988, п. 434.
  68. ^ Бургин 1994, п. 142.
  69. ^ Бургин 1994, п. 141.
  70. ^ Бургин 1994, п. 147.
  71. ^ Бургин 1994, п. 1077.
  72. ^ Бургин 1988, п. 438.
  73. ^ Бургин 1988, п. 439.
  74. ^ Бургин 1994, п. 143.
  75. ^ Бургин 1994, п. 148.
  76. ^ Бургин 1994, п. 150.
  77. ^ Бургин 1994 С. 151–152.
  78. ^ а б Бургин 1994 С. 152–153.
  79. ^ а б c Бургин 1994, п. 154.
  80. ^ Бургин 1994 С. 173–174.
  81. ^ Бургин 1994 С. 154–156.
  82. ^ а б Бургин 1994, п. 173.
  83. ^ Бургин 1994, п. 177.
  84. ^ а б Бургин 1994, п. 184.
  85. ^ а б Бургин 1994 С. 187–189.
  86. ^ Бургин 1994 С. 159–160.
  87. ^ Бургин 1994, п. 161.
  88. ^ Бургин 1994, п. 162-163.
  89. ^ Бургин 1994, п. 163.
  90. ^ Бургин 2002, п. 36.
  91. ^ Бургин 1994, п. 164.
  92. ^ Бургин 2003, п. 570.
  93. ^ Бургин 1994, п. 165.
  94. ^ Бургин 2002 С. 38–39.
  95. ^ Бургин 1994, п. 192.
  96. ^ а б c Герцык 1973, п. 41.
  97. ^ Бургин 1994 С. 192–193.
  98. ^ Бургин 1994, п. 194.
  99. ^ Бургин 1994 С. 194–195.
  100. ^ Бургин 1994, п. 231.
  101. ^ Шрайер 2015 С. 199–200.
  102. ^ Бургин 1994, п. 195.
  103. ^ Бургин 1994 С. 196–197.
  104. ^ Бургин 1994 С. 201–203.
  105. ^ Бургин 1994, п. 205.
  106. ^ а б Бургин 1994, п. 209.
  107. ^ а б c Бургин 2002, п. 34.
  108. ^ Бургин 2002 С. 34–36, 40.
  109. ^ Бургин 2002, п. 35.
  110. ^ Бургин 1994, п. 214.
  111. ^ Берег 1980, п. 184.
  112. ^ Бургин 1994 С. 217–218.
  113. ^ Бургин 1994, п. 225.
  114. ^ Бургин 1994, п. 228.
  115. ^ Бургин 1994 С. 229–230.
  116. ^ Бургин 1994, п. 233.
  117. ^ Бургин 1994, п. 234.
  118. ^ а б Бургин 1994, п. 239.
  119. ^ Бургин 1994 С. 245–246.
  120. ^ Бургин 1994, п. 247.
  121. ^ а б c Шрайер 2015, п. 200.
  122. ^ Бургин 1994, п. 249.
  123. ^ а б Бургин 1994 С. 250–251.
  124. ^ Бургин 1994, п. 256.
  125. ^ а б Бургин 1994, п. 257.
  126. ^ а б Бургин 2002, п. 44.
  127. ^ Бургин 1994, п. 259.
  128. ^ Худавердян 1990, п. 94.
  129. ^ Гозенпуд 2011.
  130. ^ Бургин 1994, п. 260.
  131. ^ Бургин 1994, п. 262.
  132. ^ Бургин 1994, п. 264.
  133. ^ Бургин 1994, п. 265.
  134. ^ а б c Маквикер 2016, п. 104.
  135. ^ Пахомова 2004, п. 2.
  136. ^ Бургин 1994 С. 270–271.
  137. ^ Бургин 1994, п. 270.
  138. ^ Бургин 1994, п. 271.
  139. ^ а б Бургин 1994, п. 280.
  140. ^ Бургин 1994, п. 285.
  141. ^ Бургин 1994, п. 287.
  142. ^ Бургин 1994 С. 290–291.
  143. ^ Бургин 1994, п. 297.
  144. ^ Бургин 1994, п. 298.
  145. ^ Бургин 1994, п. 300.
  146. ^ Бургин 1994, п. 301.
  147. ^ Бургин 1994, п. 302.
  148. ^ Бургин 1994, п. 303.
  149. ^ Бургин 1994, п. 305.
  150. ^ а б c d Пахомова 2004, п. 6.
  151. ^ Бургин 1994 С. 305–306.
  152. ^ Бургин 1994, п. 306.
  153. ^ Франета 1994, п. 9.
  154. ^ Бургин 1994, п. 307.
  155. ^ Берег 1980, п. 185.
  156. ^ Маккоркл 2015, п. 1.
  157. ^ а б Бургин 2002, п. 33.
  158. ^ Бургин 2002, п. 49.
  159. ^ Таганрогское самоуправление 2012.
  160. ^ а б c Полит 2015.
  161. ^ Полякова и др. 1994 г., п. 3.
  162. ^ Бургин 1994, п. 273.
  163. ^ Берег 1980 С. 185–186.
  164. ^ Бургин 1994 С. 177–178.
  165. ^ Бургин 1994 С. 182–183.
  166. ^ Бургин 1994 С. 214–215.
  167. ^ Бургин 1994, п. 240.
  168. ^ Бургин и 1994 (б), п. 488.
  169. ^ Бургин 1994, п. 268.

Библиография

внешняя ссылка