Ицхак Шейлат - Yitzchak Sheilat

Раввин Ицхак Шейлат
Раввин Ицхак Шейлат

Раввин Ицхак Шейлат (иврит: יצחק שילת, Родился Ицхак Гриншпан; 1946) - израильтянин Православный раввин и ученый Еврейская мысль, специализирующийся на сочинениях Маймонид и раввин Авраам Исаак Кук. Он является одним из основателей и является старшим преподавателем в Ешиват Биркат Моше, то Hesder ешива Маале-Адумим.

биография

Шейлат родился в Иерусалим в 1946 году. Большая часть его обучения проходила в ешивате. Mercaz HaRav, где он учился у раввина Цви Иегуда Кук и раввин Дэвид Коэн, "Рав ха-Назир".

Он близкий ученик раввина. Цви Иегуда Кук.[1] Он посещал публичные лекции раввина и несколько лет учился с ним в частном порядке, изучая галахические и философские труды раввина. Авраам Исаак Кук. «Его влияние на меня как на воспитателя и учителя было огромным. Мы учились на его лекциях, на его поведении, на рассказах, которые он рассказывал. Он оказал решающее влияние на студентов ешивы».[2]

Он учился Естественные науки на Еврейский университет в Иерусалиме. Однако политика раввина Цви Иегуды Кука заключалась в том, чтобы не позволять студентам совмещать учебу в ешиве с академическими занятиями; поэтому Шейлат перешел в Ешиват ХаКотель. После получения степени он вернулся в Mercaz HaRav.[2]

В 1977 году он стал соучредителем Ешиват Биркат Моше в Маале-Адумим, недалеко от Иерусалима, с раввином Хаим Сабато.

В те годы, когда он преподавал в ешиве, он отказывался от оплаты за преподавание Торы, следуя Маймонид Учение о том, что получение заработной платы принижает уважение к знатокам Торы. Вместо этого он получил зарплату библиотекарем, работая в библиотеке по несколько часов в день и обслуживая публику. В 2016 году, когда раввин Наум Рабинович ушел как Рошская ешива и попросил Шейлата возглавить ешиву, он оставил свою должность библиотекаря и начал получать зарплату в качестве декана ешивы.[2]

Шейлат также является учеником раввина. Гедалия Надель, выдающийся студент Хазон Иш.[3] После смерти Наделя в 2004 году Шейлат опубликовал сборник своих учений под названием Беторато шел Рав Гедалия. Шейлат написал в предисловии, что все в книге одобрено самим Наделем, однако книга была запрещена тремя наиболее уважаемыми духовными лидерами в Харедим мир, поскольку он стремится разрешить очевидные противоречия между наукой и Торой, принимая Чарльз Дарвин теория эволюция и другие научные взгляды на библейский буквализм.[3]

В 2012 году он был удостоен премии Рава Кука Тель-Авив - муниципалитет Яффо за работу над текстами Маймонид.[4]

Его жена, Иегудит Шейлат, директор Такана, форум известных личностей, борющихся с сексуальным насилием в Национальная религиозная сектор.[5] У них 9 детей.

Взгляды

Шейлат опубликовал свое мнение о важности посещения евреями Хар-ха-БайитХрамовая гора ) в чистоте.[6]

Его мнение относительно религиозных солдат, которым приказали эвакуировать поселения, заключалось в том, что солдат не может не подчиняться приказам.[7]

Он считает, что могила Маймонида в Тверия подлинный. "The Рамбам просил, чтобы его похоронили в Тверии, поскольку считал, что Синедрион будет восстановлен там ".[8]

В 2018 году Шилат опубликовал книгу, продвигающую его правовое решение проблем Agunah и Получить отказ посредством нового постановления (такана). Он утверждает, что Верховный суд раввинов в Израиле является для всех намерений и целей «государственным судом», поскольку все браки и разводы подлежат разрешению Главного раввината. Навязывание Получить (документ о разводе) в силу постановления будет полностью кошерным, и это будет считаться надлежащим образом оформленным разводом.[2][9]

Опубликованные работы

Шейлат является автором окончательных изданий следующих сочинений Маймонид:

  • Иггрот ха-Рамбам
  • Хакдамот ха-Рамбам
  • Авот им Перуш ха-Рамбам

В 2009 году он написал новый перевод Раввина. Иуда Галеви классический философский труд под названием: Сефер Ха-Кузари: точный перевод на иврит в стиле того периода, когда он был написан. Он написал Бейн ха-Кузари ле-Рамбам в 2010 году, сравнивая философские подходы Маймонида и раввина Иуды Халеви.

Он опубликовал Зихрон Теруа, Рош Деварча и Харарим Хателуйим, анализ практических галахических концепций в трактаты Рош ха-Шана, Берахот и Шаббат.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б «О ешиве». ybm.org.il. Получено 31 июля 2018.
  2. ^ а б c d Ротенберг, Йони (2 августа 2018 г.). «Положение об освобождении женщин (иврит)». Башева. Получено 4 августа 2018.
  3. ^ а б Вагнер, Мэтью (3 ноября 2005 г.). «ИЗБИРАЙТЕ МЫСЛЬ В борьбе между наукой и Богом обеспокоенные раввины-харедим отвергают двух своих собственных». "Джерузалем пост". Получено 4 сентября 2018.
  4. ^ "הזוכים בפרס הרב קוק לספרות תורנית מקורית עד" (PDF). www.tel-aviv.gov.il. Получено 4 сентября 2018.
  5. ^ «Иегудит Шилат». takana.org.il. Форум Такана. Получено 31 июля 2018.
  6. ^ Шейлат, Ицхак. ""Поднимитесь на Храмовую гору именно из-за ее святости "עלו אל הר הבית, דווקא בשל קדושתו". Makorrishon.co.il. Макор Ришон. Получено 31 июля 2018.
  7. ^ Росман-Столлман, Элишева (1 сентября 2014 г.). За Бога и страну ?: Религиозные студенты-солдаты в Силах обороны Израиля. Центр ближневосточных исследований Техасского университета в Остине. п. 153. ISBN  978-0292758513.
  8. ^ «800 лет со дня смерти Маймонида». Israelnationalnews.com. 31 декабря 2004 г.. Получено 31 июля 2018.
  9. ^ Росс, Ханенель (18 июня 2018 г.). "מפני תיקון עולם: המטרה - לפתור את בעיית העגונות". Макор Ришон. Получено 4 сентября 2018.